Benader die Dood met Vetroue

Vanuit Gospel Translations Afrikaans

Audio Transcript

'n Christen wat aan kanker sterf, skryf in en vra:' Pastoor John, twee dae gelede is ek met prostaatkanker gediagnoseer. Ek het altyd gevoel dat omdat ek 'n navolger van Christus is, ek nie geweldig met my sterflikheid sou sukkel nie. Maar in alle eerlikheid voel ek 'n aaklige leemte noudat die einde naby is. Ek wil dit nie mors nie. Ek wil bly wees. Maar ek is bang dat ek in hierdie finale toets sal druip. Nadat ek jou boek gelees het, Moenie jou kanker mors nie, ek kan ek nie begryp hoe jy dit as 'n geskenk kan beskou nie. Enige raad kan waardeer word. ”Pastoor John, wat sou jy vir hierdie man sê?

Daar is skielike veranderinge in die lewe soos 'n telefoonoproep van 'n dokter wat ek onthou en soos die een wat hy nou gekry het. As jy 'n nuwe land, 'n nuwe grondgebied of 'n nuwe woonbuurt binnetree, is dit nie onmiddellik dat dinge in fokus kom nie. Met ander woorde, ek probeer hierdie man laat sien dat die nuutheid van die land waarin hy pas beland het, nog nie in duidelike Bybelse fokus is nie.

Dit is vreemd. Hy is gedisoriënteerd. Hy probeer om sy storie agtermekaar kry. Ek beskou sy vraag as ‘n poging om sy kompas in te stel. As ek hom kon help om sy kompas op koers te stel, sou ek bly wees. Maar ek dink nie hy moet vinnig hoop verloor dat sy geestelike peilings geskud is nie, of dat hy op die oomblik nie in balans is nie en sy balans moet vind. Dit is waarvoor die woord van God staan, en ek sal 'n paar dinge deel wat my baie in hierdie wêreld kan oriënteer, veral as die wêreld baie, baie broos word.

Inhoud 1 Toekomstige tuiste 2 Toekomstige vryheid 3 Toekomstige goed 4 Toekomstige Glorie

Toekomstige tuiste

Die eerste gedagte is dat die wêreld nie my tuiste is soos dit nou is nie en daarom wil ek 'n liefde vir die hemel kweek. Paulus het gesê: 'Ons burgerskap is in die hemel' (Filippense 3:20). En hy het gesê: “Let op die dinge wat daarbo is, nie op die dinge wat op die aarde is nie. Want jy het gesterwe, en jy lewe is verborge by Christus in God. As Christus, wat jou lewe is, verskyn, dan sal jy ook saam met Hom in heerlikheid verskyn ”(Kolossense 3: 2-4)

Ons wag op 'n Verlosser wat kom om ons nederige liggaam te omskep in 'n liggaam soos sy verheerlike liggaam (Filippense 3:21). Ons moet eenvoudig sien dat, alhoewel God hierdie wêreld gaan verlos, dit nie nou ons huidige tuiste is nie. Ons moet hier 'n soort vryheid van heiligheid kweek en dreigemente van dood is 'n groot hulp in die verband.

Toekomstige vryheid

Die tweede ding waaraan ek dink, is hoe hierdie liggaam wat nou bedreig word en myne wat in die ouderdom bedreig word, radikaal nuut gemaak gaan word. Dit was in dieselfde vers uit Filippense dat Christus ons nederige liggaam sal verander om dit soos syne te maak (Filippense 3:21). In werklikheid gaan hy die hele skepping van sy slawerny aan korrupsie bevry, sodat die dinge wat ons nie hier wil verloor nie - almal wat God dink goed is vir ons - sal terugkom ( Romeine 8:21).

Ons gaan al die verhoudings terugkry. Ons gaan die plesier van hierdie wêreld terugkry. Net hulle sal 'n miljoen keer opgeskerp word en van alle sonde en onvolmaaktheid gestroop word, sodat die gevoel van verlies net tydelik is. God gaan ons duisendvoudig herstel van wat ons neergelê het om by hom te wees.

Toekomstige goed

Derdens dink ek dit help geweldig as ons kan besef dat God, as gevolg van Christus, alles ten goede meewerk (Romeine 8:28). Ek weet dat baie mense dink dat Romeine 8:28 te veel is, en dit is een van die redes waarom ek graag op Romeine 8:32 wil bly, waar Paulus sê: 'Hy wat nie sy eie Seun gespaar het nie, maar hom vir ons almal prysgegee het, hoe sal hy ons nie ook alles saam met hom genadiglik gee nie? '(Romeine 8:32).

As hy sy Seun prysgegee het, sal hy ons dan nie alles genadiglik saam met hom gee nie? Wat beteken dat God, toe Christus vir my gesterf het, die moeilikste ding gedoen het. Daarom sal dit maklik wees vir God om my alles te gee wat ek nodig het.

'Geen goeie saak weerhou hy van die wat opreg wandel nie' (Psalm 84:11). Dit kom reg by die vraag wat hy gevra het. Hy vra: 'John, hoe kan jy dit as 'n geskenk sien? Hoe kan jy die verlies aan jou liggaamlike lewe as 'n geskenk van God gebruik? 'Dit maak nie saak hoe ek dit sien voordat ek die woord sien nie, want ek moet alles met die oë van God sien. God se oë sê dat hy geen goeie ding weerhou van John Piper in Jesus Christus nie. Ek het jou gekoop. Jy is my eie. Jy is my kind. Ek doen niks vir jou wat nie goed is vir jou nie. Ek kan dit net glo as ek verlang na die woord van God.

Toekomstige Glorie

Laastens sou ek sê dat om Christus lief te hê, die heerlikheid van Christus lief te hê en die genade van Christus moet hoog moet wees. Toe Paulus in 2 Korintiërs 5: 8 sê dat ons liewer van die liggaam af wil wees, het hy dit gesê as gevolg van die volgende frase “en tuis by die Here” is.

As ons die Here nie baie liefhet nie, sal dit nie vir ons 'n troos wees nie. Toe hy sê om te lewe is Christus en om te sterf is wins, is die rede om te sterf wins omdat dit by Christus is, wat beteken dat ons Christus bo alles moet skat (Filippense 1:23). Ons kan saam met Paulus sê: 'Ek reken alles as verlies as gevolg van die oortollige waarde om Christus Jesus, my Here, te ken' (Filippense 3: 8).

Wanneer jy bedreigd voel deur deur dreigemente van dood en kanker en elke ander soort ding wat ons kom haal, is dit soos die doring in 2 Korintiërs 12: 7-10. As ons Christus uitermate liefhet, sal ons met Paulus kan sê: 'Vir Christus is ek tevrede daarmee.' (2 Korinthiërs 12:11). Dan noem hy swakheid en beledigings en swaarkry en vervolging en rampe.

Dit is 'n ramp vir hierdie man. Niemand gaan dit tot die minimum beperk nie. Dit is groot. Dit is pynlik. Jy huil daaroor. Jy moet daaroor huil. Jou vrou gaan daaroor huil as jy getroud is. Jou kinders sal daaroor huil. Al wat huil, is gepas, want dit maak seer. Maar as Christus buitengewoon waardevol is, dan word ons liefde verander. Ons hou van sy heerlikheid, sy genade en sy teenwoordigheid meer as wat ons hierdie lewe liefhet.

In 'n neutedop dompel ons onsself in die woord van God omdat ons woord en ons perspektief altyd wêrelds gaan wees. Maar God se woord en God se perspektief gaan ewig wees. As ons by sy perspektief kan aanpas, kan ons eintlik deur hierdie lyding loop op 'n manier wat baie van Christus maak.